Abdullah bin Mesud 'ın rivayet ettiği hadiste,Rasulü Ekrem Efendimiz şöyle buyurdu:
"Estağfirullah ellezi la ilahe illa hu el hayyel kayyume ve etubu ileyh.(Kendisinden başka ilah olmayan,ezeli hayatı ile dipdiri olup yarattıklarını devamlı gözetip duran Allah'tan mağfiret istiyor.O'na iltica ediyorum.)diyen kimsenin günahları,harpten kaçan kimse dahi olsa bağışlanır."
Bera bin Azib'ten rivayet olunan hadiste:
"Her namazın ardından,üç defa Allah'a istiğfar ederek,Estağfirullah ellezi la ilahe illa hu el hayyel kayyume ve atubu ileyh(Hayy ve Kayyum olup,kendisinden başka ilah olmayan Allah'tan mağfiret diliyorum) diyen kimsenin günahları,harpten kaçmış dahi olsa affedilir."buyruldu.
Yine bir hadiste buyruldu:
"Her namazın peşinden Estağfirullah el azim ve etubu ileyh(Ulu Allah'tan mağfiret diler ve O'na sığınırım)diyen kimsenin günahları,harpten kaçmış olsa bile affedilir."
Bu hadislerdeki zikir ve istiğfarların maksad şunlardır:
1)Bu zikir ve istiğfarların huzur içinde yapılması,2)Zikre karışan,zikrin manalarını meşgul eden her şeyi kamil bir şekilde kalpten atmak sureti ile zikir yapılmasıdır.
Zikrin;kalp,dil,himmet ve akıl ile olması için bütün azaların zikrin hükümlerinin gerektirdiği şeyleri kabullenmesi gerekir.
"Estağfirullah ellezi la ilahe illa hu el hayyel kayyume ve etubu ileyh.(Kendisinden başka ilah olmayan,ezeli hayatı ile dipdiri olup yarattıklarını devamlı gözetip duran Allah'tan mağfiret istiyor.O'na iltica ediyorum.)diyen kimsenin günahları,harpten kaçan kimse dahi olsa bağışlanır."
Bera bin Azib'ten rivayet olunan hadiste:
"Her namazın ardından,üç defa Allah'a istiğfar ederek,Estağfirullah ellezi la ilahe illa hu el hayyel kayyume ve atubu ileyh(Hayy ve Kayyum olup,kendisinden başka ilah olmayan Allah'tan mağfiret diliyorum) diyen kimsenin günahları,harpten kaçmış dahi olsa affedilir."buyruldu.
Yine bir hadiste buyruldu:
"Her namazın peşinden Estağfirullah el azim ve etubu ileyh(Ulu Allah'tan mağfiret diler ve O'na sığınırım)diyen kimsenin günahları,harpten kaçmış olsa bile affedilir."
Bu hadislerdeki zikir ve istiğfarların maksad şunlardır:
1)Bu zikir ve istiğfarların huzur içinde yapılması,2)Zikre karışan,zikrin manalarını meşgul eden her şeyi kamil bir şekilde kalpten atmak sureti ile zikir yapılmasıdır.
Zikrin;kalp,dil,himmet ve akıl ile olması için bütün azaların zikrin hükümlerinin gerektirdiği şeyleri kabullenmesi gerekir.
Hiç yorum yok:
Yorum Gönder